【超度動物道的咒語】/ 海濤法師
https://www.youtube.com/watch?v=GtIoG2YkcXM
很可憐，這麼美的草原上面有這些牛跟羊，等一下要被"殺"，人類把牠養肥肥的，準備殺牠。
所以各位你眼睛一張開，你就要念：「唵嘛呢唄美吽」，或背一些對牛羊超度的咒語。
跟我念一下：
【阿比甲當嘎~聽聞解脫咒】
【哈 阿夏薩瑪 哈~六道金剛咒】
【瑪瑪姑臨三咩答~本覺大明咒】
這三個咒語特別超度動物的。
特別第二個
《六道金剛咒~哈 阿夏薩瑪 哈》，叫「聽聞解脫咒」。
你在車上，車外有一千隻牛，你給牠們念：「哈 阿夏薩瑪 哈」，牠們聽得到嗎？聽得到。為什麼？因為你跟諸佛菩薩同一個頻率，瞭解嗎？
佛在講話的時候，一萬個人都聽得到。
佛在講話的時候，一萬個民族一萬個語言，他們都瞭解，因為佛有這種力量。
你念佛或持咒，你以佛的心念佛，就等於佛在講話，「哈 阿夏薩瑪 哈」，牠們通通聽得見。
【海 濤 法 師 ~ 慈 悲 志 業】
●原林長：李木源來自地獄的《發露懺悔文》
未學李木源發露懺悔文：
尊敬的上淨下空老法師，末學李木源跪叩師父。我墮落到地獄受刑有三年了，因為自己肯在地獄中懺悔罪業，生前又為眾生做了大功德，才准許向同修們託夢，求他們想辦法幫我修積功德，出離地獄苦海。
感恩一位有緣居士與我溝通，經他執筆寫成材料，現將我發露懺悔文公佈於眾，懇請淨空恩師原諒我的罪。
我生前是以凡夫心，衡量您老人家的佛心，以凡夫的小人心，嫉妒您的佛心，我是自私的名利心，我對不起您慈悲救度眾生的心，我障礙了您講華嚴經，使無量眾生沒有聽完，不能得度成佛，修行最終誤入了歧途，我障了師父您，障了無量眾生成佛，也障了十方虛空法界，我對不起十方諸佛，我的罪無量無邊，我的罪塞滿了虛空法界， 真心叩清這些眾生給我改過自新的機會，希望你們能夠原諒我，等我成佛後一定要報恩，度我所障礙的這些眾生。
希望所有誹謗障礙過淨空老法師的人，都以我為戒，趕快真心懺悔所造的罪業，末學李木源奉勸世間人，千萬不要造業，等到了地獄受報，就知道什麼業都不可以造。
也盡量不要和任何眾生結惡緣，結了惡緣就會冤冤相報，宿世難轉，不要以為我們是修行人，造了小業沒什麼影響，實際上都要因果相隨，今世造業不但今世受報，還會障到來生修行。
我造的重罪就起因於前世結下的因，多世前淨空老法師和我是兩個寺院的大和尚，在參華嚴經經文的時候意見不統一，我生的嗔恨心。
儘管今生我在佛門修積了大功德，但仍然不是真修行，道心不具，還是起了嫉妒惡念，障礙了老法師講這一部經，我在地獄受刑的確是罪有應得。
佛門的同修們不要以為沒有地獄，是真有地獄，四十由旬高的鐵圍牆，上下竄火。
◆我因造罪深重，活著時神識就斷斷續續地下地獄了，但肉身並不知道，現出病苦相，渾身疼痛，等肉身死了七天之後，就明白了，全都知道了，自己生前所造的罪因，在地獄受刑。才知道是功不能抵過，功是功過是過不能相抵。
到一殿判官拿來我的一尺高的善薄三沓，還有半尺寬一尺長的惡薄，我以為自己善薄多，沒想到判官把我押到天平前，用天平稱一稱，只見惡薄在天平上一下沉到底。
我知道自己造業是因為自己心念不好，必下穿心地獄，我在穿心地獄受了三個月的罪報，剛進穿心地獄，我就嚇得渾身癱軟，腳像被焊到地上一樣，想拔拔不動，我趕快喊的三聲淨空老法師我知錯了，沒等喊完，兩名獄卒，綁住我的雙手，另有兩名尖嘴利牙的鬼卒，抬著一桿大鐵槍，刺透我的心臟，我一下就疼死過去了，業風一吹立即又醒過來，鬼卒繼續用鐵槍把我的心臟扎穿，一邊扎一邊問，我讓你再心壞，看你心還壞不壞了？
地獄的刑罰苦不是我們能想像的，受罪時我念頭里只有撕心裂肺的疼痛，根本沒有念佛機會。
受了三個月罪後，我就一直在開胸地獄受報，我的五臟被鬼卒用三尺長的利爪，一齊撇在地上餵狗，我馬上昏死過去，業風吹來受傷的身體又復原了，五藏又被不斷的掏出來餵狗，狗吃完還長上。
如果不出離地獄，再過一個月，我又到油鍋地獄受刑了，我看到鬼卒把罪人扔到油鍋裡炸，炸完用鐵網撈出來撇在地上，然後夜叉拿著三個尖的鐵叉挑起罪人，再次扔進油鍋裡炸，在地獄裡我看到了地藏王菩薩，我拼命喊老人家救命啊，因為業感我到不了菩薩的身邊，必須不停地受刑。
我在地獄受報才真正明白了，師父他老人家講的地獄門前僧道多這個道理，我看到過世念佛人中，有十分之三的出家人，十分之二的在家居士在地獄裡受刑，其中十分之三的出家人，和十分之一的在家居士要先到鬼道補經室，補生前錯念漏念的經文。補經室內陰冷潮濕，光線昏暗，油缸上捻著像針一樣細的燈芯，光亮像螢火蟲一般亮，一會兒明一會兒滅。罪人坐在石凳上補經，很難看清經本，等補完經後才允許去各殿論罪。
受過刑罰的出家人和在家居士，要按罪業輕重分別轉生，地獄裡的鬼頭，鬼頭中就有十分之三是墮落地獄出家人，受完罪報後轉身的，還有十分之一是墮落地獄的在家居士，受完罪報後轉身的。我在地獄受刑三年，看到了墮落的修行人生中，只有四人受完罪報後，轉生到天道和城隍土地，其餘全部轉生到餓鬼和畜牲道。
看到這麼多同修，看見這麼多同學像我生前一樣勇猛精進的搞形式修行，往生後先到地獄受報，最後全部轉身惡道。真讓我感到無比心疼和羞愧，我們修行一生，沒出六道，真是冤枉，白白耗費了光陰，對不起佛菩薩，祖師大德慈悲教侮，我們是真正的罪人。
我看到墮落地獄，受罪的眾生中，有70%是犯了淫欲罪。修行人墮落到地獄，大多數也是因為犯了意業淫欲罪，雖是修行人，境界現前時，內心剎那也會起各種微細的惡念，以為自己沒有犯身業罪，卻不知犯了嚴重的意業罪，修行人犯罪不論意業身業，都是知錯犯錯，罪加一等，罪在沒有表好法，這樣會障礙很多眾生學佛成佛，所以果報都要加倍到地獄受罪。一個意業就這麼重。
■我看到修行人墮落地獄，主要因為犯了以下三類罪業。
◐第一類意業淫欲罪
這類墮落地獄的修行罪人，佔在所有墮落地獄修行罪人的十分之七。墮落男眾不管犯了身業意業淫業罪都會被罰抱銅柱；墮落女眾被罰騎鐵牛，還有受鐵鼠咬生殖器、毒蜂蟄身、鐵火舌穿身、罰喝鐵汁等報，業報報盡的先要一批一批的轉到，馬、牛、羊、狗等圓毛畜牲道；如果再墮落，要轉身到鳥雀等扁毛飛禽類；之後再轉身蜎飛蠕動之類，如果繼續往下墮落，會轉身為細菌微塵。
我看到了一位很有修持的寺院首座師父，在地獄裡受刑，所犯罪就是因為意業淫欲罪。生前寺院開大法會時，來了一位女香客，首座師父當時正在領眾唱贊，心中僅僅一念“這麼美貌的女眾，也能信佛，真是難得”，就繼續還帶領眾僧唱贊。
他這一個微細的念頭，就造成了無法挽回的意業淫意罪，他在地獄刑罰報盡之後，轉身為貧賤男生，再遇佛法時他會被障，無緣修行，隨業流轉，愚癡造罪，越墮越深，非常可惜。
◐第二類殺業罪
在墮落地獄修行人中，佔的比例非常少。這一類墮落修行罪人，要到斬首地獄、斬腰地獄、剁手剁腳地獄、鐵鋸拉身等地獄受報，地獄罪業報盡，來世得短命，雷劈貧窮下賤報。
◐第三類意業偷盜罪
這一類墮落地獄的時侯，修行罪人佔所有墮落地獄修行人的十分之二。這類罪人要在剁手跺腳地獄、拉磨地獄、抅筋等地獄受報，地獄業報盡，會轉生到餓鬼畜牲道去。
每次想起地獄的刑罰，我就嚇得渾身冒冷汗，哆嗦成一團，與我溝通的同修，形容我懺悔時哭聲非常淒慘難聽。
我是真害怕，生前我因一念不覺造了惡業，神識隨即墮入地獄受刑，等自己覺悟了，及時懺悔改過修積功德，神識又出離了地獄，不久，我再起惡念造新業，我的神識在三年中，這樣反复的墮入地獄受報，直至惡貫滿盈，我之所以造重罪，源於內心的惡念，所以奉勸世人一定要念頭好，心好，世間人別再象修名聞利養（講到此就沒有再講下去了）
( 隨喜轉發 功德無量 阿彌陀佛! )
宣化上人：這種病一旦爆發，大悲咒可以抵禦
正法清流
誠誦〈大悲咒〉治眾難
佛說〈大悲咒〉能治世間八萬四千種的病患，現在愛死病（艾滋病）和肺炎病，也是八萬四千種的病患其中的一部分。
◎ 宣化上人
學佛要“苟日新，日日新，又日新”，一天比一天要有進步，一天比一天要深入，不然的話，就會把光陰都空過了。
我們要誠心地持誦〈大悲咒〉與〈楞嚴咒〉。〈大悲咒〉能治一切病，所謂：“大悲大咒通地天”。你念〈大悲咒〉，天堂那兒也有記錄，地獄那兒也有記錄，念得越多越有靈感；可是要持之以恆，不要今日蓮花，明天牡丹，不能專一。你若專一，所謂“專一則靈，分歧則蔽”。
記得我在東北的時候，有一個村子叫呂家油坊，日本投降後有個瘟疫症，一天就死幾十口人，十天就死幾百口人。有一戶家庭十一口人，在三天內死了十三個人。十一口人怎麼會死了十三個呢？因為他有個親戚，又有個朋友，是來探病的，想不到一到這個地方，也就跟著死了，這是很嚴重的瘟疫症。
當時我帶了四個十一二歲的小童子，在這條村四周圍，誦了一百零八遍〈大悲咒〉。這條村的瘟疫症，也就不知道跑到什麼地方去了，瘟症就斷了。由這個，我就知道誦〈大悲咒〉的感應是不可思議的。
現在到了末法時代，什麼叫末法呢？就是法到末梢上，沒有什麼人真正信佛了。信佛的人在那兒謗佛、謗法、謗僧，這樣子怎麼還能叫信佛呢？這叫信魔了。信魔的想來破壞佛法，這樣一來世界上就出現種種怪現象：或者天災，或者人禍，或者瘟疫流行。天災──譬如蝗蟲、旱澇；人禍──無緣無故就飛機失事、火車出軌或者汽車撞車，發生很多人間的橫禍；又有地震，到處都是令人很恐懼的。
可是人只知道災難來了，心生恐怖，就不知道追尋這個根是從什麼地方來的？天災，其實不是天有災，天並沒有災，是我們人類受的劫。人禍是我們自己自作自受，地震也就是因為人類好戰爭，脾氣大，殺人無數。既然你願意死嘛！願意殺人嘛！好！那麼大家同歸於盡，所以就有地震。
雖然有這種種惡現象，但我們人都不研究研究根本出在什麼地方？我告訴你們，這些的天災人禍或地震，種種的意外──飛機失事、火車出軌、輪船沉海、汽車撞車，種種的問題都是人心造成的。人心不古，道德淪亡，所以就有這些怪現象。
現在，在人間最可怕的是同性戀。同性戀這一種行為，違背天地的生理，違背陰陽的造化，違背國家的製度，這種行為是亡國滅種的行為。國若亡了，國而不國；滅種，人種都會斷了。你看這些同性，雖然這麼相戀，但不會生育，人種就斷滅了。種穀有谷的種子，種瓜有瓜的種子，種豆有豆的種子，一切一切都有種子，人也有人的種子，人的種子若壞了，人都要死亡，都要斷絕了。
現在同性戀遭了天譴，同性戀者還不知道。遭什麼天譴呢？同性戀，一戀就生出了問題，因為陽與陽互克，陰與陰互克，你看吸鐵石有陰陽面，必須要一陰一陽才能吸到一起。若兩面都是陽，就吸不到一起；兩面都是陰，也不容易吸到一起。由物理上推論，就知道陰陽的道理是不可偏廢的。
《易經》上說：“一陰一陽之謂道，偏陰偏陽之謂疾。”陰陽和合就是道，陰陽不和合就出了病，所以由於同性戀就生出愛死病（艾滋病）。愛死病，有人說發源於非洲，可是這不是發源於非洲，愛死病的發源就是同性戀。一生了這種病，是無藥可治，無法可醫的，醫生也束手無策。
愛死病是什麼病？它就是一種瘟疫病，無藥可治，現在還有人研究愛死病，要想法子來治。唉！這是知其不可而強為之。那麼勉強治，不但治不好，在這病中，又生了一種愛死中的愛死，這是什麼？就是肺炎病。這種肺炎病一生出來，比愛死病還厲害。這種病，兩個人互相握一握手，也會傳染到，對面講一句話，也會傳染到。不但一般人沒有辦法救治這種的病，就是醫生、護士也沒有法子避免。不但沒有法子避免，戴口罩也不行，甚至於身體一觸到，也會傳染這種病；不但身體會染，連空氣裡頭都會傳染。這一種病，比原子彈還厲害，比氫氣彈還厲害，所以說這就是一種瘟疫劫。
瘟疫劫來了，現在不但男人有這種病，女人也多數被傳染到這種病。不但女人有這種病，生下的小孩也有這種肺炎病，也有愛死病。你看！這多可怕啊！現在全世界計算起來，發覺有愛死病和肺炎病的，不在少數，甚至還在胎裡頭就有這種因，就有這種的病菌傳染著，全世界現在有非常多的人，都有這種病菌了；所以這種病一旦爆發的時候，就像洪水橫流，無可擋禦，沒有人可以擋得住。
那麼人類遇到這種的災難，要怎麼辦呢？就要至誠懇切地誦持〈大悲咒〉。佛說〈大悲咒〉能治世間八萬四千種的病患，現在愛死病和肺炎病，也是八萬四千種的病患其中的一部分。
所以我們要拿出一種至誠懇切的心，就像吃飯、穿衣服那麼誠懇，像睡覺那麼不可少的，每日把〈大悲咒〉摻雜到生活裡邊，和我們的日常生活合而為一。能夠這個樣，愛死病也怕〈大悲咒〉，肺炎病也怕〈大悲咒〉，可是必須至誠懇切。
生於這麼一個危險不安的時代，唯有真正修行的人、念佛的人、誦經的人、吃齋的人，方能自保。我今天不是講這個話叫你們害怕，這是因為到現在這個時候，不能不再大聲疾呼，告訴各位，現在這個時代，不是一個太平的時代，很危險的，朝不保夕，危在頃刻之間。
【編註】恭錄自《宣化上人般若語庫（三）——道德救國》
【你若是福報足夠，就可以萬事如意！】
◎ 達真堪布
為什麼道理、法理懂得, 心卻住不到呢?因為福報不夠。我知道發脾氣不好，我還是要發脾氣;我知道吃肉不好，我還是要吃肉;我知道頂撞爸媽不好，我還是要頂撞......為什麼道理都懂，卻做不到呢?福報不夠。
福報不夠，禪定升不起來，被業障拖著走，就應該去念經、抄經、念咒、念佛、供僧、印經、放生、施食、修廟、侍奉父母、禪修、道場做義工，這些實修都能提升福報。
智者大師說過: 修福德不修智慧，叫作愚;修智慧不修福德，叫作狂。消耗享用過去的福報叫做"吃腐食"，不積福報總有一天會把福報吃完，沒有福報處處是苦。
什麼是窮?不懂布施就是窮。不懂布施會有六種窮：財窮、身窮、智慧窮、心量窮、福報窮、擔當窮。你遇到的一切人、一切事都是自己的福報。所以要趕快修福，否則劫難臨頭時想修福就來不及了。
佛陀說，智慧，工巧，端正，精進，福德，這五者之中福德第一。遇到一切不如意事，不用抱怨，都是自己的業障，福報不夠。沒福報再努力也不會成功和幸福。有福報的人，他心中想什麼，這件事就會出現。
佛陀穿針小福都要積累。沒有福報不能度眾生，所以度眾生一定要有福報。沒福報你說你的心量和佛菩薩一樣大，那是吹牛的。
生活之所以這個那個的問題，就是缺乏福報。天人有福報就有禪定在天上享福，沒福報就失禪定墮到其他界道。
所謂氣場、底氣，其實也是福報。福報大的人，光比較亮，禪定功夫大一些，所以給人感覺氣場強大，這並不是裝能裝出來。人也是如此。
有福報就快樂，沒福報就算呆在皇宮裡也整天憂愁苦惱，就像墮在地獄裡，沒福報是一切心理問題的根源。智慧慈悲人品財富美貌氣度乃至所有一切都是福報。
生活各種各樣不順遂的原因就是福報不夠，某段時間沒有福報，即使擁有很多很富有，也感受不到快樂。
福報不足的人，好比一鍋湯，遇到些許小困小事，就像一碗污水倒入一鍋湯，整鍋湯都壞了。
福報大的人，好比大海，一江污水流進大海，大海也不會被一江水轉污，相反能把它轉清，讓自己更強大，納百川而成百穀王。
福報不夠，會導致生活中出現各種各樣的不順和問題，這就是俗話說的"鎮不住"，"鎮不住"人事物。乃至一個人的想法，他的愛好和追求，以及他的心量都在他的福報範圍內，福報提升上去，愛好和追求會自然的改變，這一點可以用來方便的幫助他人改掉一些癮習。
福報的範圍包涵一切：生活、工作順利、薪酬好、戀愛幸福、結婚圓滿、資財豐饒、人緣良好、兒女、威望、合作、生意好、身體、下屬聽話、心情, 乃至欣賞音樂、字畫、風景, 眼界寬、心胸廣闊、智商、情商、修養、品德、學校、想法、思維、世界觀、禪定、開智慧、懂佛理、開悟、證果、遇良師益友、開法緣、往生，這一切的一切都是福報，所以佛說在端正精進智慧工巧福德這五者之中，福德第一。
福報升上去了，生活自然會好，自己的想法、愛好、追求也會跟著改變。福報在哪個層次，心量就在哪個層次，追求就在哪個層次。
福報不夠，就會鎮不住人、事、物，比如鎮不住上司，鎮不住下屬，鎮不住配偶，鎮不住考試，鎮不住姻緣，鎮不住工作，匯聚不了人氣……於是產生種種問題。
打個比喻：把福報提升上去，自己就像一顆大星球。小星球根本轉不動你，而且你可以轉小星球。小星球就是生活中遇到的人、事、物。大星球引力大，轉得小星球都跑來旋繞，福報就是這個引力。
不順就是沒有那麼大的福報，把這個不順鎮得住，壓得下去，有福壓眾惡。開個小店，生意很好，福報鎮得住。小店做大了，小夥計都不聽話了，客人也少了，不順的麻煩多了，這是福報不夠這麼大，鎮不住了。做上司，下屬都不聽話，福報鎮不住。做下屬，上司隨意指責你看你不順眼，你的福報比他差距太大，失了平衡。
喜歡一個對象，他老給你冷臉，你壓抑，覺得不平等。他的福報比你大，所以是他轉你，你圍繞他轉。找工作，老找不到，老找不成，這段時間福報不夠。心裡抑鬱、悲傷、痛苦、想自殺。這段時間沒有福報了。
一個工作，別人做都很順，不出問題，自己去做，問題一個接一個。福報太少，鎮不住這工作。家裡眷屬斗諍，爸媽、老婆、老公、孩子、都很多問題，很多煩惱。這是他們和自己的福報都不夠了。
福報不夠，直接住到地獄餓鬼位上去互相對待和感受生活。
福報不夠，就像一根小蘆葦，業風一吹，就東倒西歪。
福報夠大，就像一座山脈，業風吹也不動，這就是鎮得住。
福報並不僅僅是以金錢房子好車來計算的，因為一切都是福報，包括禪定也是一種福報，生活中常見如下棋、書法、專註練習禪修等等是增長禪定的，禪定代表的福報，舉個例子：
有個人看到寶馬車，得不到寶馬車就為此痛苦，那說明這個人的福報最大也就只有寶馬車那麼點大，心量也就這個寶馬車這麼大，追求也是這個寶馬車這麼大，因為這個寶馬車就能轉他，讓他心動。
福報超過這個寶馬車，他就會覺得「寶馬不怎麼樣」，寶馬車不能引他心動;福報超過海濱別墅，他就會覺得「別墅也不怎樣」，別墅不能引他心動;福報超過比爾蓋茨，他就會覺得「我的財產全捐了算了」，一百億放面前也不能引他心動。福報超過對方，他就會覺得「這個人很一般」，放面前也不會引他心動。
因為什麼?量大福大，福大量大，心量擴大了，胸懷寬廣快快樂樂積極進取順遂無礙。如果你沒有那麼大的福報，卻說自己的心量像菩薩那麼大，那是吹牛的。
有人會想，哦呀，天魔也很大福報呀，天魔都是幹壞事的呀。其實天魔的善根、智慧、禪定也是非常好的。有時在佛經上看，佛陀在上面說一句法，聽法的惡魔一下開悟就成了十地菩薩。但是我們聽好多句法，還是沒開悟，這就是各自的善根福報所決定的。
【一犯了淫戒，什麼功德都沒了！】
海濤法師
廣化老法師又特別說，在經典裡面提到，每個人一出生，身邊都有兩個神，一個叫同名神，一個叫同生神。同名神是男的，皮膚很白，你只要做好事、做善事，祂就把你記下來，每個月的六齋日回報天上;旁邊還有一個同生神，外表是黑的，專門記惡，你只要起壞念頭、壞的語言、壞的行為，祂也給你記下來。祂們兩個，同名神跟同生神，一男一女，每個月的六齋日往上呈報，甚至審查你一輩子所做的善惡。
有人以為這只是傳說而已，偏偏老法師親眼見過他們，看著他們審核自己所作的善惡。所以各位不要懷疑，獨處的時候也要保持正念，不要以為沒人看見就放逸了。
還有一個故事，在清朝末年，有一個舉人要到北京去考狀元，狀元是春榜，過了年才考的。住在遠地方的必須在冬天出發，才能趕上春天的考試。大陸上北方，一到冬天，冰天雪地，根本看不見路。這位舉子在路途上就遇到這種情況，無法趕路只好住到一家客棧，老闆娘是年輕的寡婦，她先生剛去世不久。
這位舉人原來只想住一晚上，沒想到大雪連綿不斷，根本出不了門，只好繼續住下去。日復一日，一個是青年男子，一個是年輕寡婦，孤男寡女，天天對望，日久生情。在戒法中，動了淫念時，算是犯了「遠方便」的輕罪。起了淫念之後，男的起身向女的房間走去，舉手敲門之前他想到：如果犯了淫，天庭會革除他的狀元名。中國古時候有一種說法：一個人若是犯了淫，縱然再好的學問，命中注定是今科狀元，天庭必定革除他的名位，他一定考不上。舉人於是放下念頭走回房間，這樣他已犯了「次方便」的中罪。
在年輕寡婦這一邊，她起了淫念之後走向男的房間，這時她想到應該為丈夫守節，死後才能升天;如果犯了淫，必定下地獄，於是她也放下念頭走回房間，同樣的，寡婦也犯了「次方便」的中罪。儘管男女雙方暫時控制自己，但終究按捺不住，青年舉子和年輕寡婦最後還是共處一室，身體抱在一起，但尚未交媾，這時他們犯了「近方便」的重中罪。在他們身體相抱時，忽然聽見空中有個聲音：「你們兩個王八蛋，要干又不幹;把我的功過簿，劃得稀疤爛。」
接著，空中丟下來一本功過簿，他們一看，上面有他們的名字，一個原本是今科狀元，因犯淫而革名;一個原本死後升天，也因為犯淫而劃掉了名字。兩個人一看嚇得發抖，從此不敢再起淫念。
從這個故事，我們佛弟子要懂得警惕，一犯了淫戒，什麼功德都沒了。
【你知：最尊貴的及時雨嗎----窩心捨】
南無阿彌陀佛！
古時候，有一位很想成為富翁的青年，他到處流浪，尋找成為富翁的方法。
幾年過去了，他不但沒有變為富翁，反而成為一個衣衫襤褸的流浪漢。
菩薩被他的虔誠感動了，就跟他說：「要成為富翁，很簡單，你從此以後，要珍惜你遇到的每一件東西、每一個人，並且為你遇見的人去，為他著想而正確思惟，布施給他，這樣的話，你很快就會成為富翁了。」
青年聽後非常地高興，手舞足蹈地走出了廟門，一不小心在石頭上絆了一跤，當他爬起來時，手上正好捏著一根稻草。
他小心翼翼地聽著菩薩的話，珍惜一草一木，拿著稻草就往前走。
突然，他聽見一個小孩子嚎啕大哭的聲音，他就走上去，拿著自己手上的稻草逗孩子玩，孩子非常好奇，就停止了大哭，青年人把這根稻草送給了小孩子，孩子笑起來。孩子的母親，非常感激青年人，送給他三個橘子。
青年人拿著橘子繼續趕路，看見一個布商蹲在地上在喘氣，他走上前去問道：「先生，你為什麼要蹲在這裡啊？有什麼我可以幫忙的嗎？」
這個布商說：「我口渴得連一步都走不動了。」年輕人馬上把三個橘子全部送給了布商。
這個商人吃完了橘子，精神振奮，為了答謝年輕人，送給他一匹上好的綢緞，青年人拿著綢緞繼續往前走。
青年人看見一匹馬病倒在地上，騎馬的人正在那裡一籌莫展，他就跟主人說：「如果你同意，我願意用這疋布，來換你的這匹馬。」
主人一看馬已經不能動了，非常高興地就答應了。青年人跑到小河邊，去提了一桶水給馬喝。沒想到，才喝了一會兒，馬就好起來，馬是因為口渴才倒下的。
青年人騎著馬繼續前進，經過一家大宅院的前面，突然跑出來一個老人家擋住了他，向他請求：「先生，能不能把你的這匹馬借給我？」
他立即從馬上跳下來說：「好，我馬上借給你。」
老人說：「先生，我是這個大屋子的主人，現在我有緊急的事情要出遠門，等我回來還馬的時候，我再重重地謝你。如果我沒有回來，這個宅院和土地就送給你好了，你暫時先住在這裡，等我回來吧。」
老人家說完，就匆匆地騎馬走了。青年人在那座大宅院裡住了下來，等老人家回家，沒想到老人家一去不復返，他就成了莊園的主人，過上了富裕的生活。
這個時候，他才領悟到：「我找了多少年做富翁的方法，原來成為富翁就是這麼簡單：要布施，要慈悲及智慧啊！」
【靈光獨耀】
人要懂得珍惜別人給你的任何一樣東西，你都要善意地去接受；捨得布施於別人，而看到對方的歡喜及快樂，這是布施者的最大享受。
求取財富的路，不單是靠自己去無盡地努力而取之有道，而同時更是要懂得珍惜。
很多人，當别人給他幫助或布施時，他卻貪婪地一味索求，最後斷了自己的財富之路，及泯滅了良心。
不貪，就是最好的悲智！
聚集財富和做人一樣--------我們聚集人格的過程，那就是一個聚集悲智的過程。
最大的銀行～探索生命黑箱
https://giveman2.blogspot.com/2015/05/blog-post_12.html?m=1
附錄~了凡四訓白話篇
http://www.bfnn.org/book/books/0619.htm
宣化上人：這些病症的根源—淫欲心害死一切人
正法清流 昨天
這些兒童病症是怎樣來的？
◎宣化上人《楞嚴咒句偈疏解》
父母若淫欲心重，生出來的嬰兒容易患種種瘡。因此，女人懷孕後，男女應分開住。古來的傳統，女人有孕後便回娘家。若懷孕後，男女仍然不守規矩，亂七八糟，小兒就感染胎毒。因為男女的精華根本上含有毒素。
科學尚未研究出這個毒質。現在的科技都是往外發展，不是天上，就是地下，卻不去研究人體本身的科學，這叫向外馳求。前幾天我與一位太空學的科學家談論，他在國防部有重要的職位。我向他說：“你們只往天上或地下，研究殺人的武器。但你沒有往本身上研究，有何抵抗力，使核子輻射不傷害你。如此向外馳求，乃至盡未來劫，永遠摸不著邊際。”
這個科學家回答：“我學了多年科學，從未聽過這種理論。” 他覺得很新奇。我再說：“你不妨往內面的科學研究一下。若真知道，則一切科學都能迎刃而解；內裡不明白盡向外找，這始終是捨本逐末。”
因為男女不守規矩，以致生下來的孩子們滿身瘡毒。
弱智兒童是怎樣來的？一般醫學上對於這個問題的理論，都是隔靴搔癢。真正根本的來源就是男女不守規矩，尤其是青少年男女吸毒、用麻醉或迷幻藥（或快樂或慢樂），他們本身都糊塗顛倒，所以生出來的孩子就全無智慧！醫生還不知根本因素何在？這是現在很多弱智兒童、神經病兒童、殘廢兒童、小兒麻痺的因素！
父母本身不正常，生出來的子女當然也不正常。因不正，果就不正；因如是，果如是。事情明明擺在眼前，人還是掩耳盜鈴，不肯承認。胎毒是很厲害，不易治的，所以淫欲心害死一切人啊！人若無淫心，根本不會生浸淫瘡及一切不干淨的毒瘡。人對本身上的問題一竅不通，盡向外找，還胡說亂講，像蒼蠅東撞西闖，究竟幹什麼，他自己也不知道，在那兒胡鬧！
人怎麼會得癱瘓萎症？
因為淫欲心太重
◎宣化上人
“復次普廣”：釋迦牟尼佛對普廣又說，我再給你說詳細一點，普廣！“若未來世”：假設將來、未來世的時候。“有男子女人”：有修五戒十善的這個男人，和受五戒十善的這個女人。“久處床枕”：久，就是時間很長；處，就是總在床上躺著。為什麼總在床上躺著？這不需要問，就知道這是有病。就因為有病不能起身，所以得這個癱瘓萎症。
人怎麼會得癱瘓萎症？這個病的來源，就是因為淫欲心太重。所謂癱瘓萎症，就是不能走路。因為腿屬腎，那淫欲太多了，這腿就不能走路。
好像你看見街上很多人的腳都腫了，腿都不良於行了，要拄著棍子才可以走路。但是也不是說，去作戰被槍把腿打壞了，或者割去了，而不能走。
這不能走，就是那好好的人，也沒有受過什麼傷，也沒有被車撞過，但是他就是不會走路。這一類的人都是淫欲心太重，淫欲太多啦！
所以你看這種毛病，美國人有很多很多，為什麼呢？他就是不知道這其中的害處，所以受了這種害處，乃至於到死，他都不知道是什麼原因，他的腿會這樣。
“久處床枕”：常常在床上不能動彈。“求生求死，了不可得”：求生也不能生，求死也不能死，想活著也不能好好的活，想要死也不能就死了。你說這痛苦不痛苦？要活，活不得；要死，死不得。“了不可得”，那是根本就不可以。
【編註】恭錄自《地藏菩薩本願經淺釋》（宣化上人講述）
●孝敬父母，等於供佛（火遍朋友圈）
淨心念佛堂
◑一、孝敬父母，等於供佛
古聖先賢說，父母是我們的第一大福田。行孝道是就是種福田，比求神拜佛功德還大。所以，在家孝父母，不必遠燒香。佛經記載，遇到災年，很多人都餓死，佛托缽乞討3天沒有要到吃的，餓的不行。
這時有個來請教問題的出家人覺得不是滋味，心想：佛是無上福田，眾生擁護，於是就自己僅有的飯缽和衣服賣掉，換了一缽飯食供養佛。
佛知道後，告訴他說：比丘呀，衫是諸佛之壯相，因緣極尊、極重、極恩，你卻拿它來換飯給我吃，但我沒有這樣的福報消得這一缽飯，只有你的父母能消受。
◑二、孝順父母為世間最大功德
“堂上有佛二尊，懊惱世人不識，不用金彩妝成，不由旃檀雕刻，即今現在雙親，便是釋迦彌勒，若能誠敬得他，何用別求功德”。
若能孝順父母師長，禮敬三寶賢仁，不必四處祈求，則可得四種福報：顏色端正、氣力豐強、安穩無病、健康長壽。
孝為百善之首。不孝父母，拜佛無益。如果連對自己恩德最大的父母都不能照顧好，一切其他的善只能是偽善。
現在很多人迷信吶！自己跑到外面燒香，卻不知道，在家佛就是父母啊！有對佛菩薩的恭敬心，用在父母身上，那你的福報可就大了。
如果把父母扔在家里當“地”，把孩子慣得沒有底線，孩子就難管了，因為孩子變成天了，天塌地陷嘛！所以，對父母好，其實是對自己好。堂上父母不孝順，遠處求佛有何用？要知道，“家家彌陀佛，戶戶觀世音”啊！
“孝”，是連接上下的通道，以祭祀通天，以傳承通地，打開福慧的源流，接通福緣慧根。力行孝道，上對得起列祖列宗，下對得起子孫後代，則接通福慧之脈，打開你的財富和幸福之道。
“孝”為百善之首，亦是做人的根本。太虛大師說：“人成即佛成”。如果我們連做人都沒做好，將來怎能成賢成聖呢？中國人重視“孝悌”，其中'孝'是沒有代溝的，上下一體，是“一”而不是“二”。
即上一代及上上代“老”的祖先，下一代及下下代的子子孫孫，過去無始，未來無終，本是一體，也就是“豎窮三際”。在家庭中兄友弟恭，在社會中，四海之內皆兄弟，《孟子》中有：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，就是'橫遍十方'。
所以，展開來看，整個盡虛空遍法界就是一個'孝'字而已。
因此，孝道不圓滿，人絕對不會圓滿。佛家把一切眾生都看成是自己的父母，這是把孝順父母的心發揚光大，擴大到盡虛空遍法界！所以，佛陀四十九年講經說法，教給我們的就是一個“孝”字而已。
◑ 三、“超市屋頂的骨灰”的故事
在美國，有位住養老院的老太太，有五個子女，孩子們成家立業之後，雖然都住在附近，卻很少到養老院去看老母親，然而每週都固定到養老院對面的超市去購買東西。
老母親雖心系子女，但苦於無法與他們見面，所以在臨終時留下遺言，希望將她火化之後，將骨灰灑到超市的屋頂上，以便每週能定期與自己的子女見面。
在這裡，“老”與“子”是“二”，不是“一”，所以有代溝，這不是孝道。
中國人講究孝道，每逢春節、端午節、中秋節都要祭祖先，有些年輕人常常懷疑，祖先去世久遠，什麼樣子我們也不知道，為什麼還要供一個祖先牌位，而且還要祭祀呢？
其實，祭祖先乃是要使我們經常懷念祖先的德澤，並且要體會到我們與祖先是“一體”，這才是真正的孝道，也是孔子所說的“慎終追遠，民德歸厚矣”的涵意。
◑ 四、給出什麼，收穫什麼
這個世界，給出什麼，就會收穫什麼，這是宇宙法則。
老人就像一塊有著肥沃土壤的田地，你在這塊福田上灑下什麼種子，就會收穫什麼果實。當你供養父母，撒下財富的種子時，未來必定收穫財富大樹；當你孝順關愛父母時，等你老了，兒孫就會孝順關愛您。
為什麼會有如此的反作用力呢？因為父母為天，孝敬父母是天道，你對父母和老人的態度，就是對宇宙天地萬物的態度。
父母在你生命中意味著什麼？每個人都是父母所生，身心遺傳了父母的基因。但是，並不是說我們一出生就與父母完全沒有關係了，而是我們長大成人後，還和父母存在著很大的關係，這是肉眼無法看見的。
我們人生中不同的需求，如事業、財富、地位、健康、關係、安全、精氣神、情緒，有50%以上和我們與父母的連接狀況直接相關。
這沒什麼玄乎的，古人早就知道母子連心的道理。當家裡的人發生意外時，你在千里之外就會有種天塌下來的感覺，就是這個道理。
不孝的人與父母連接少或不好，甚至是斷的，他們沒有什麼根的，或者根扎的不夠結實，不能給自己的生命之樹補充營養，自然健康、事業財運、人際關係等各個方面的情況是很差勁的。
一個沒有根的人飄蕩在這個世界上，哪裡能夠萬事如意啊？他們往往憤慨自己受到了世界上最不公正的待遇。其實，他們要反觀一下自己是否孝道有虧啊！
◐ 那麼，孝順的人又是怎麼樣的一個狀況呢？
孝順的人跟父母連接的又多又好，就會連接到父母的天地正氣，說話做事都是理直氣壯有威信，自然受到尊重，在人際關係中一般都是當領導的人，為什麼呢？
孝順的人在工作事業上與生俱來給領導一種信任感，必然受到重用、提拔和加薪，事業越做越大。
孝順的人性格開朗樂觀，即使有點小毛病也會因為孝順而自然消失。比如，你給父母錘錘背，敲敲肩，按摩按摩，或者直接給父母多磕幾個頭，你可以當場注意下自己的身體會不會起什麼反應，你會發現自己身體的一些酸痛就會消失掉。
有的人喜歡打坐練腿，但是無論怎麼下功夫也進展不大。其實，按照孝道看，很簡單，做最孝順的事情，引天地之正氣於自身，越孝順的人正氣越大，經脈則是不打自通，頂你苦苦練個幾年啊！
