邪淫會引起二十八種怪相，邪淫的人誰都騙不了！恭敬轉貼

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邪淫會引起二十八種怪相，邪淫的人誰都騙不了！

一、頭髮常骯髒油膩，暗淡而無光澤；並開始掉頭髮，年紀輕輕就成為禿頭；頭皮常發癢，頭屑眾多且頭屑塊大。

二、會得早泄，夫妻生活不和睦！導致猜忌！容易得性病！艾滋病，梅毒，陰滋病，子宮癌，子宮糜爛……多不勝舉！

三、口臭難聞，令接近的人生瞋恨、煩惱、厭惡之心；身上也有臭味；特別是下陰一直是潮濕的，腥臭氣很重。下體常癢難忍，無法獲得輕安；會起一種很小的痘痘，越撓癢越癢！戒邪淫成功的師兄會發現下陰一直是乾燥的，身上會有清爽的氣味！

四、眼睛無神，眼睛是心靈的窗戶，交流的媒介！視力下降！肝開竅於目，而腎是為眼睛提供能量的，邪淫過度腎會不好，腎不好，眼睛自然會不好。還有可能導致散光等其他的眼病。特別是一些喜歡看黃片的人，注意你的眼睛了。

五、耳朵失聰，常常聽不清別人說話，常被人誤認為「耳背」；這也和腎有關係，聽力急劇下降，嚴重影響生活工作學習！常走神，難以集中精力，聽課效率會大幅度下降！做事的效率也不會高！

六、常說錯話，讓人笑話；有的會導致口吃，語言邏輯衰退甚至喪失！心意煩躁，沒有耐心；心裡時不時的會暴躁發怒；與家庭成員多諸爭吵，或因為瑣碎小事無端生氣，導致與別人的口舌之爭。

七、身體免疫力下降，常常容易患感冒，有時感冒好幾周都好不了。
八、鈣大量流失，劇烈運動時可能會骨折。鈣的流失，更多的是精氣的流失，導致背脊里的骨髓流失，從而導致駝背！15歲就開始邪淫的少年人，過度手淫可能會導致個子長不高。牙齒會發黑，黑齒會讓你不敢張口露牙；喪失自信，總覺得矮別人一頭。

九、記憶力急劇減退嚴重影響學習！邪淫之後，七天內的記憶力，思考力，理解能力嚴重下降！

十、常多惡夢，睡覺難得安穩。多夢，導致睡眠質量不高，睡的再多還是暈暈沉沉想睡覺，整天沒精神。

十一、腎虛，表現為腰酸、四肢發冷、畏寒，甚至還有水腫，
為「寒」的癥狀。易得前列腺炎，現象表現為前列腺脹痛，尿頻。前列腺炎為40多歲以上的常見病。邪淫會讓你20歲就得，而且無法根除此病！

十二、全身酸痛，無力行善；特別是肌肉酸痛，身上沒有不痛的地方。由於泄精，腦髓會向下流，嚴重的會導致頭痛！

十三、疲態常顯，眼帘時常半閉，沒有精神。不能讓他人生喜心，致使眾人見之，生出厭離之心；給別人不好的印象。

十四、因貪愛淫行、淫畫、淫影音而不求正業，導致學業不成、求財不得；錢財喪失快速，存錢困難；容易丟錢，丟失財物。其次，你為了滿足自己的淫慾，會一直花錢。

十五、常打破自己的日常計劃，計劃好的事情往往會因為邪淫而推遲、改變，自己也會力不從心。身心很容易會疲勞！

十六、妄念紛飛，無法得清凈心。特別是剛剛邪淫後的最近三天內，你會發現你的心像渾水一樣，渾濁不堪！慾望強烈，從中醫的角度來講，經常邪淫的人會導致水火不濟，陰陽不平衡，這時慾望就會越來越強盛，越難戒邪淫！

十七、會錯意，聽不懂別人說話，或理解錯別人的話，比如別人叫拿某物，結果拿錯；反應慢；腦袋像漿糊，越搗越糊！心意常常流離失所，不知道自己應該做什麼，進而可能再度淫行、淫念；

十八、惡運/霉運連連；在邪淫之後，第二天肯定不會遇到好事情，多半是壞消息！諸事不順，心中多為小事而想不開。由於行為不正，心裡常生恐懼，陰氣熾盛！

十九、影響人際關係！由於長時間的邪淫導致心理自閉不願和外界交往。朋友們也由於你的膽小懦弱離你而去！

二十、傷害大腦，智商下降。

二十一、會變得面貌醜陋！邪淫前和邪淫後的面容是不一樣的！時間久了，會變得醜陋！相由心生！臉色也會變得難看，憔悴「蒼老」！

二十二、不得如意眷屬。人身上都有一種磁場，會相互感應，所謂物以類聚，人以群分。因為自己邪淫，所以不會碰到賢惠的心上人！

二十三、惡念會像波浪一樣無法控制。犯了邪淫，接著偷盜，妄語，殺生，飲酒，都可能會犯。善的念頭很難生起！導致與惡道結緣！

二十四、無法修行！修行的前提是身心清靜！如果無法戒掉邪淫，是沒辦法修楞嚴咒，大悲咒，等無上法門的，多可惜。如果一邊邪淫一邊修必有災禍！

二十五、嚴重消耗福報！大家都知道福報都是前世修的，如果你邪淫，就像一個漏器，修一點漏一點，如果漏斗夠大，馬上就漏光了！佛說，就算有須彌山那麼多的福報，邪淫的話也會消耗的一乾二淨。縱觀古代的帝王因為邪淫亡國的太多了！

二十六、壽命短促！大家看看那些找二奶的大多折壽；百分之九十以上的貪官都與邪淫有關！

二十七、因邪淫而使惡鬼近身，導致家庭成員與自己一起受惡鬼的纏縛，從而造成諸多家庭悲劇（家中小孩常無來由哭泣、大人多病）；

二十八、會被鬼壓床，一些個專家說鬼壓床是神經過敏什麼的，全都是忽悠人，就像他們說手淫無害一樣。

宣化上人說過，這個鬼叫鳩盤茶，也可以叫他南瓜鬼，大家在楞嚴咒里可以找到。它喜歡趁人在睡著的時候壓在人的身上，他的力量很大的。特別是你邪淫之後，沒有善神保護，他就來欺負你了。給大家個妙法，一旦被壓就念南無地藏王菩薩，自然就沒事了。

轉：兩年狂誦地藏經四千多部，瀕死之人逆天改命

轉：兩年狂誦地藏經四千多部，瀕死之人逆天改命

下面我就來講講這段時間的親見親聞，但是要說的事情實在太多了，都不知道從何說起，那就先說一個迄今為止最讓我震撼的一位居士的事情。

大家叫他劉工，建築工地技術員。劉工，四十出頭，在兩年的時間裡讀誦《地藏經》四千多部，念誦地藏聖號無數。

此師兄自幼就開始殺生，據他說，是非常殘忍與嚴重的，以至於在前幾年果報現前，得上了腰椎突出，幾種心髒病，高血壓，及非常嚴重的恐懼症，痛苦至極，醫生已回天乏術。幸好，他對佛法有著廣泛卻表面的熱愛。

據他說，以前曾看過八十多種經書，如《華嚴經》《楞嚴經》等等。也就是因為這點善因緣，他遇到了救命的《地藏經》。

剛開始的時候，他根本沒辦法讀經，讀不下去。就不停的念地藏菩薩聖號，祈求菩薩給他時間，讓他和死神賽跑。因為，在這之前，他已親眼看到了黑白無常。他知道自已已經時日無多了，每天都睡不著覺，每天都在驚恐之中度過。菩薩是慈悲的，給了他時間。慢慢地，他可以讀經了，一天也可以睡幾分鐘了。別人放電視，他也不感到害怕、恐懼了。

就這樣，他的功課逐漸增加。大約在誦到四十部的時候，身體就好了大半了，他那感恩的心啊，猶如高山與大海。於是更加勇猛，每日10部的進行著。最高記錄，他一天讀了三十部，從早上兩點，一直讀到晚上近十一點，念誦聖號最高一天念了十二萬聲。身體好點以後，他繼續去工地上班，也抓緊時間誦經念聖號。

就算到了大年三十，他依舊念自己的經，拜自己的懺。

這種超然卓絕的勇猛，收穫了許多巨大感應。有一天，他躺在床上，絕沒有睡著，神識慢慢向上飛躍，來到了天宮，看見一位身著金黃衣服的莊嚴天人。正當他不知道是誰時，一看衣服上繡著“廣目”二字，原來是見到了廣目天王。又有一天，他正拜懺時，抬頭一看，宣化上人居然出現在前方，也許是打了不該打的念頭，上人一下又消失了。

第二天，又在他拜懺時，宣化上人又出現了，這次，他激動得一下撲過去，把宣化上人抱住。然後，上人告訴了他四句話，至於上人說的什麼，劉工認為自己還沒證到，也沒說，我們也不便知道。

劉工不僅用佛法改變了自己，妻子孩子也跟著他一起誦經念佛。有一次，岳父肝病昏迷，好像快不行了，他就跑到醫院給他岳父念《地藏經》。第二天一檢查，奇蹟出現了，居然連肝病的影子都找不到了。他岳父說，夢見一個出家人把他帶了回來。還有，劉工求地藏菩薩給他換的第二份工作，老闆居然不在乎他邊唸經邊工作，實在不可思議。

現在的劉工身體健康，家庭幸福，事業順暢，為了超脫生死，他繼續精進著，除了工作就是誦經，其他任何娛樂一概沒有，他說過一句話，我記得很清楚：一千部《地藏經》是起點。

所以，也許當你讀了兩百部《地藏經》後，還沒感覺到巨大變化，那麼請你繼續。因為，也許你用心不夠，或者業障實在太重。不過，只要用功堅持，肯定會好的。

如果有這11種徵兆，表示冤親債主相隨，請立刻 停止做這件事情

https://youtu.be/9zVZOBdw45A

全身癱瘓十年，三個月的念誦之後身體徹底好了，創造醫學史上的奇蹟！

●全身癱瘓十年，三個月的念誦之後身體徹底好了，創造醫學史上的奇蹟！

——本文轉自e時代觀世音菩薩感應錄

◉01.
我是個不幸的孩子，我的出生就是個悲劇，曾經的我怨過天怨過地，既然是個廢人，為何不一出生就死去呢？自己難受也就罷了，還讓家人跟著我受罪。
我一出生就被檢查出得了一種百萬分之一的絕症，醫生們都說我活不過三歲。他們說這個病叫(先天性重症肌無力且伴隨肌肉萎縮)。

還有我出生就是個瞎子，其實我也不知道自己到底是不是瞎子，總之睜不開眼睛。因為連睜開眼睛的力氣都沒有。由於家裡條件艱苦，我並沒有長期住院，而是被親人帶回家調養，其實好聽點叫調養，無非是等死罷了。
為了我，我的親哥哥沒能完成學業，也許是覺得人生太苦，也許不想看到我這個做弟弟的死去，他出家做了和尚。我的父親走的早，家裡就剩下我那可憐的母親和只能躺在床上不能動彈的我。

♥我還記得我在床上整整躺了7年多，打破了醫生的預言，也創造了醫學的奇蹟。而這所有的功勞全部來自我的媽媽！

我的媽媽十年如一日的精心照顧我的一日三餐，一口一口的餵給我吃，為我端屎端尿，為我擦身子。媽用她柔軟的舌頭，添吮我的雙眼。整整舔了我7年，直到我能睜開雙看，重見光明。

♥是媽媽那偉大的愛治好了我的眼睛。7年多了，除了呼吸，除了心跳，支撐我活下去的唯一心念就是媽媽，就是媽媽的不離不棄。

◉02.
我那時不懂佛法，實話說，那時候的我每天都在黑暗中度過，對外界一無所知，心裡只有媽媽。我如果能說話，我最想說，媽媽，我愛你，謝謝你。但是我依然沒有力氣開口，只能看著媽媽忙前忙後的身影，和滿頭的白髮。
還記得當我第一次睜眼看到媽媽時，媽媽笑的跟朵花兒似的。我也很開心，只是我無法笑，因為我沒有更多的力氣去支配控制面部肌肉。

就這樣，在光明中，我又多活了兩年，10歲那年，和尚哥哥回來了，當他看到我還活著的時候，他先是驚訝，然後哭的一塌糊塗。他給媽媽跪下了，磕了三個響頭。

然後來到我的床邊，告訴我說，弟弟，這個世界的西方，有一個世界，叫極樂。裡面有一位菩薩，號觀自在。這位菩薩說過一段咒文，可以救治世間八萬四千種病，可以令枯木逢春，只要一心念誦，不去懷疑，就會如願以償。

當時的我因為太想活下去，不然太對不起媽媽這麼多年的付出和犧牲。也想早點報答母親。再加上心裡實在太寂寥，什麼都不知道，什麼都不懂，一片空白。所以特別認真的聽哥哥跟我說的每一句話，每一個字。哥哥在家住了7天，每天就是一個字一個字的教我大悲咒。
由於我不能開口，我只能用心念，用大腦記。會了，就眨眨眼，或者微微點點頭。7天，我用了7天的時間背會了大悲咒。

哥哥走了，從此除了吃飯，我就躺在床上一遍一遍的默念大悲咒，當時大概是600遍左右一天。我就這樣念，除了吃飯睡覺，心裡全是念大悲咒的聲音和念頭。

就這樣過了三個月，我用了三個月的時間，一心一意的念誦大悲咒，帶著感恩母親的心，帶著對觀世音菩薩的絕對信心！

那三個月裡，我體驗到了前所未有的快樂，我越念越感覺到慚愧，越念越清醒，我在念念中，看到了自己的前世今生，看到了自己心的流動。三個月的最後一天，我哭得一塌糊塗，有懺悔，有感恩，有清涼，有歡喜。
(第二天我身上所有的病症奇蹟般的全部消失了)。

◉03.
而我媽媽當時並不知道我已經完全活過來了，並且身體也同正常人一樣。那天我清楚的記得，當時媽媽正在做午飯，而我已經悄悄的來到了母親身後，並默默的跪在地上。
當母親回過頭來，我用特別生硬的方言說了4個字，媽，謝謝您！因為10年來沒有說過話，所以我當時的發音特別奇怪，但是媽媽聽懂了。並且十分驚訝，不，是震撼加茫然不知所措，因為她簡直不敢相信這是真的！
她連忙上前抱起了我（我當時才四十斤左右的樣子），並問，孩子啊，是你嗎?你怎麼下床了，你好了嗎？你別嚇唬我啊，不會是什麼迴光返照吧，孩兒啊，別離開我啊。

我緊緊的抱著媽媽，一個勁兒的說，真的真的我真的完全好了。就這樣，我的母親用了好些天才敢相信這一切是真的，那個她一直照顧的活死人，真的徹底好了。
我告訴媽媽，哥哥告訴我的都是真的，哥哥說觀世音菩薩是世上最慈悲的人，我當時心裡想的就是您，媽媽，我念大悲心陀羅尼的時候，我想的也是您，媽媽，您知道嗎？在孩兒心裡，您就是我的觀世音菩薩。
媽媽，這麼多年，您辛苦了。孩兒讓您受累了，我想好了，從今以後，就由我來照顧您吧。

可是，就在我16歲那年，我的母親笑著離開了這個苦難的世界，她走了，她的一生，勤勞、堅韌、慈悲和溫暖。無論條件多麼艱苦，無論周圍的人怎麼議論，她從來都沒有放棄我，也不會計較那些流言蜚語。

她走的很安詳。大哥請來了一大眾的和尚來為母親送行。送走母親後，我也就自然而然隨著哥哥回到了寺廟裡，正式成了一名和尚。

圖文來自網絡，轉載的一切功德，皆悉迴向原作者及各位讀者···

打破“只有吃肉才有营养”的神话！ 卡梅隆素食纪录片《游戏改变者》即将全球上映！

打破“只有吃肉才有营养”的神话！                                                                         卡梅隆素食纪录片《游戏改变者》即将全球上映！                                                       。                                                                                                                      https://mp.weixin.qq.com/s/CWu1hrM9COnM-Sw1ndYPGQ                                                             人类和其他物种杂居生活在地球这个美丽的蓝色星球上，我明白弱肉强食，适者生存的道理)只是自诩食物链顶端的人类，有没有想过：

不仅仅是人类有求生欲，其他物种也有啊。

如果你想救一条鱼，那就不要吃去它就好了。

这就我眼里的言行合一。

把體內溼氣排光光！中醫博士：睡覺不開冷氣，夏天「多流汗」就是最好的養生

https://health.businessweekly.com.tw/AArticleM.aspx?id=ARTL000096170

人體內三百六十骨結之間的業障之氣

人體內三百六十骨結之間的業障之氣

興國寺

現在很多養生，健身，我感覺都不究竟。有些把健身當成跑步，養生當成吃補品，因為他們對身體的真正結構不懂。
      
現在的病、肥胖、體寒等各種病，以為是缺鍛煉，其實要從幾個地方看。

壹

第一，現在人生活方式有問題。

你生活方式沒有改正，想靠什麼養生都沒有用。比如夏天要流汗，最好不要出軌空調，但我看現在城裡人很難做得到，熱一下就受不了了。或者有的人一流汗，然後到空調房裡頭去吹，結果寒氣就更多了。所以為了貪圖涼快，你身體自然就寒。

貳

第二個，是飲食上。
吃太多冷飲，冰箱裡頭的冰的。

我感覺現在人的病，跟冷飲，冰箱，空調這三大是主要的病源。現在多少人虛寒，都是這三個寒的東西引起的，所以～這生活習慣要改。

飲食上，少吃肉，海鮮，這都是寒的。最好能吃素，同時少吃水果，水果也是寒性的多。現在人迷信，什麼水果減肥之類的，水果讓人體寒。

叄

第三個，這個身體內的寒，主要是體內有眾生。

在道醫上講，我們三百六十骨結之間都有業障之氣。

就是平常講的冤親債主，包括吃的魚肉，
通通都在你體內的骨結之間，只要它們沒有超度走，身體內的病、寒氣都弄不好。
      
所以現在最保險的，就是吃素。然後想要減肥，去寒氣，就是跪著念地藏經或者其他經典。

我常說，跪是一種功夫，站著也是一種功夫，能雙盤也是一種功夫。

你只要能跪著念經，尤其先念地藏經，那效果是很明顯的。
      
我都主張大家跪著念經，或者站著念經，最好不要坐著念。坐著念很不好，氣不通。所以你看我們早晚課都是站著。跪著念經是最好的。根本不用去跑步，還是爬山。

能跪著住念經，體內的三百六十骨結之間的業障之氣排除掉，
你自然身體沒有病苦的。
      
我以前學了中醫。
因為～怕生病，才學中醫。結果發現，還是道教講的醫學，才是究竟的，這裡頭扯到很多問題，包括身體內的鬼道眾生的問題。
      
現在很多血液病、肥胖症、寒氣，都是跟體內的冤親債主，也就是業氣有關。單單靠藥物，還是其他的養生很難。

對於城市裡頭上班族，還是以跪著念經作為健康最好的方法。現在很多人體虛，不信可以去跪一下，一跪一兩個小時，那很不容易的。
      
反正這個方法，不用錢，不用成本。但是～真正能做到的才是重要的。

對城市上班族來講，打坐效果還不如跪著念經好。

念經能消除業障，種下大乘善根。所以很多人問怎麼修行。
我說，念經。把金剛經，地藏經，法華經，華嚴經，每天能跪著念多少是多少，
都有不可思議的收穫。

單單身體健康，陽氣生起上，就有很大作用。

同時，念經，我主張早上一大早就念，效果最好。這時是天時，在記憶和頭腦清醒上，是平常的好幾倍。

當然，念經時能配合法器，是最好的。可是很多人在家裡無法有這個效果，寺院有共修法會，一定去參加，寺院念誦時有配合法器來，效果更好。

二來，大家一起共修，功德力量也更大。

因此，同時在寺院念經自然比在家裡念經效果要好的多。
      
但平常在家裡，最好能保持吃素，不要碰葷腥，魚肉就是很腥臭。善的護法天神，聞到味道都跑遠了。
所以～一定吃素念經，功德、效果就更好。

https://www.facebook.com/groups/770794946326277/permalink/2826013080804443/

善惡有報科學與醫學研究已證實它的存在

https://youtu.be/wg5fPLyD4Mw

堂上雙親你不敬，一心拜佛有何用？

《堂上雙親你不敬，一心拜佛有何用？》

想想父母未生我們以前，我們本什麼也沒有。落生以後，只是赤條條的光淨身，連一根線也沒帶來。父母也不嫌我窮，也不是因為兒對父母很好， 確是歡喜之至，對我這樣真誠，毫無貪圖心，可說完全是真的。

不料想我們長大成人，嫌父母窮，沒給他置下房子地。你想自己一文錢也沒帶來，怎麼也能長大成人，沒受著飢餓呢？懷抱三年擦屎刮尿， 父母也不嫌我髒父母。老了，吐痰流涕，你嫌他髒，對嗎？

小孩若是哭一聲，父母會察顏觀色，說我的孩子餓了，或者是冷了，趕快給他奶吃。抱在懷中暖暖，給他穿上點衣服，不轉眼珠地瞅著 ，恐怕小孩受屈。兒子大了，在父母面前說話不管不顧。父母告訴的話，當了耳旁風，說的遍數多了，還起厭煩心，甚至說出冒犯父母的話，對嗎？

再想想老人生我以前，懷胎十月，提心吊膽，惟恐傷著兒胎。兒子降生之時，正是母親過閻王關之時。兒子的生日，俗雲「母難之日」，此之謂 也。降生以後，吃母親的奶，就是喝母親的血。經過乳哺三年，父母的心血，不知費盡多少，方才長大。稍有知識，便不聽父母的話，對嗎？到了六 ，七歲時，送到學校裡讀書，還認為是給父母念的，及至年將弱冠，便給兒子定親完婚。

一生到老，心力用盡，只累得耳聾眼花，牙也掉了，腿疼腰彎，行動不便。你想這是為的誰呢？當然是為的兒女。父母對待兒女，處處都拿出 了真真實實的心來教養。人子若想盡孝，當想想父母待我之慈愛真心，即便拿出良心去孝養父母，亦難報父母之恩於萬一，況黃泉路上無老少 ，老人的壽限，和自己的壽數，難以確定。

？老人在世還有幾年即能盡孝，又能盡幾年語雲：「樹欲靜而風不停，子欲養而親不待」想到這裡，真令人心酸落淚。

既然明白了孝道，當拿出良心，去找父母的心，及時盡孝，以補已往不孝之罪。在父母已去世的，趕快補行孝道，對父母生前所愛之人，所愛之物 ，我當愛之敬之，以安慰父母在天之靈。

推行大孝，孝於天下，使天下老人皆得其養，以達到不獨親其親的大同景象;實行遠孝，孝於萬古，立身行道，揚名顯親，為千古人子孝道作模範，留 孝名於青史，遺孝風以化人，才是真孝子呢！

人能把孝道行到圓滿處，便能救國救世界，就是由小孝擴充到大孝，近孝推及到遠孝。將身化行全球，歐美的老人，得享有子之樂，中國的 父母，全得歡喜之心，那才算以孝治天下，達到孝道圓滿的目的呢。

孝順父母乃世間第一福田

不孝父母，學佛或行作一切功德，皆無意義。

時代變遷，西風東漸，國人昔日三代同堂，含貽弄孫景象已不多見，且現代人崇尚自由，不喜與父母同住。由於父母過度關心，成為子女精神負擔，造成社會更多的 孤獨老人，生活無人料理，病苦無人照顧。有些與父母同住者，由於父母久病臥床，也成為久病床前無孝子。甚至更嚴重者，有的不順己意，就忤逆父母， 惡罵，毆打，甚至殺害父母，違背倫理，造下無間大罪。

在世為人兇暴，不孝父母，欺侮良善，不敬師長，必定常逢惡疾，衰惱，惡事，災難纏身。這時再四處求神，逢廟必拜，從南到北，日日月月， 年初至年尾，殺雞宰羊，奉上豐富甘美飲食，牲醴求諸魍魎，祭拜諸天鬼神，以求福報終不可能得福。所謂日月禱祀如山，怎奈罪如江海 ，殺生求福，去福遠矣！

佛說：“孝順父母，世間第一福田。”若能孝順父母師長，禮敬三寶賢仁，不必四處祈求，則可得四種福報：

一者，顏色端正。
二者，氣力豐強。
三者，安穩無病。
四者，健康長壽，不逢災難。

古人云：“孝為百善之首”孝順父母為世間最大功德，又云：“不孝父母，拜佛無益”不孝父母，學佛或行作一切功德，皆無意義。

文：善知識

真正的學佛…

【真正的學佛…】

一位居士學佛很久了，經常去寺院做義工，放生、布施、供養、抄經、打坐、禪修這些也做了很多。她愛學習，通曉五部大論，講經說法，一般僧人都比不過她。

有一天，她去拜見一位禪師，恭恭敬敬地跟禪師探討佛法，她就開始講解自己為什麼學佛，又說天天去寺院裡作義工。

禪師就問她：“你去寺院是打工嗎？

居士就解釋：“不是打工，而是義工。

禪師搖搖頭，說分不清楚。她就解釋打工和義工的區別，義工是做積德行善之類的話，最後她就說：“我們為佛祖做點事。

禪師就問：“佛祖讓你去做義工嗎？

她就不回答了。

過一會兒，她又說：“我一生之中最崇拜的是佛祖。

禪師就問：“那麼，你對佛祖是偶像的崇拜，還是真誠的恭敬？

她說：“當然是真誠的恭敬。

禪師又問：“怎麼樣才是真誠的恭敬。

居士就說：“我相信佛祖是個神通廣大，法力無邊，博愛眾生，功德圓滿的人！

禪師問她：“你是信佛，還是學佛？

居士回答：“當然信佛，也學佛。

禪師就說很好。

居士就開始講解佛教傳播漢地的歷史。

禪師就問:“你是歷史學家嗎？

她回答說：“我是實修派。

禪師就說：“哦，原來如此。

居士換了話題，開始講佛經裡的內容。

禪師聽了半天，就說：“原來你是佛學研究生。

居士又通過國外和國內有名學者的觀點，對國學與佛教之間做比較。

禪師就說：“你是個國學專家嗎？

居士有點不高興，說：“不是的，我是個學佛的居士。

接著，居士又開始提出現在學佛者的毛病，說真假很分不清楚，很多學佛者不如法之類的話。

禪師就問她：“你是員警嗎？

居士越來越不高興，而且心裡的傲慢越來越高。

她就說：“我修學的法門與其它的宗派不一樣，我修學的法門很特殊，成就很快
禪師就說：“你是做傳銷的？還是直銷的？

居士就說：“我師父是某某教派的法王，主持，方丈等，他們的法力無邊。

禪師就問她：“你是宣傳部的，還是廣告部的？

這下居士真不高興了。

禪師又問：“你現在主要修什麼？

居士有點得意的說：“我是顯密雙修者。

她又開始講各個宗派的區別，自己拜了多少位師父，求了什麼法。

禪師比較幽默，說：“我終於知道了，你是佛法收藏家。

居士真的生氣了，就說：“秀才遇見兵，有理說不清。

禪師看出她發火了，笑道：“你比較適合做一位消防隊長，把心裡的火先滅掉吧。

居士很不高興，站起身準備走。

禪師就簡單的開示，說：“真正的學佛，並不是學習文字上的知識，而是學習佛的智慧和慈悲 ！

真正學佛並不是模仿佛，而是自心改變成佛心一樣

真正的解脫並不是釋放自己，而是遠離煩惱之心

真正往生極樂世界 ，並不是等待死後 才去，而是活著的時候 ，內心就要快樂；真正成佛 ，並不是死後成就，而是活著的時候成就。

網路分享

一個韓國和尚念佛成就的故事

【你的「一直」是什麼----覺者在大權示現，或一直在養自惱、自迷……習氣？】

●●一個韓國和尚念佛成就的故事

南無阿彌陀佛！

（感衷：三寶弟子大德分享）

        上世紀六十年代，有一位在韓國佛教界不太出名的老和尚，在釜山法雨寺圓寂了。他俗姓黃，法名河潭，19歲在金剛山長安寺出家，一直念「南無阿彌陀佛」作為自己的修行。

        他不論坐著、站著，都是念「南無阿彌陀佛」，在幹活或吃飯時，「南無阿彌陀佛」也不會丟掉。

        就這樣修持有十多年，跟別人講話時「南無阿彌陀佛」也不會間斷，睡覺時也是跟「南無阿彌陀佛」在一起。

        後來，河潭和尚在三十多歲時，就見到阿彌陀佛無量的光明，並明心見性了。

        河潭和尚抑制不住體得無量光明和妙義的法喜，從金剛山下山了。他想在眾生前把「南無阿彌陀佛」這樣一個偉大的名號，送到眾生的耳裡，消除他們的業障。為了這個目的，他來到了漢城。

        在韓國日據時期，電影院的宣傳員在做電影宣傳時，通常在身上套一個桶，桶上貼一份海報，在大街小巷到處走。

        河潭和尚就用這個方法，在自己身上套了一個桶，桶的四面和僧帽上都寫了「南無阿彌陀佛」！

        他背著這個桶，一天到晚高聲地唱「南無阿彌陀佛」，走遍了漢城大小巷弄的各個角落。

        他深深地相信：人們只要耳朵聽到「南無阿彌陀佛」，眼睛見到「南無阿彌陀佛」，就會消除業障！

        如果遇到對此產生興趣的人、生起確信的人，他就對他講述：極樂世界和阿彌陀佛的法，並把念佛消業障的懺悔法門也教給他。像這樣，做了有五年。

        對於幫助他的人，以前他是感謝，現在他是為對方祝願。無論是小事還是大的幫助，他沒有一句感謝的話，任何時候都是合掌說：「願以此功德，你將來成佛。」

         不論大人、小孩、男人、女人，只要給過他哪怕小小的幫助，他都彎腰合掌說：「願以此功德，你將來成佛。」

        他成了喜愛酒的人。走在路上，嗓子乾渴時，就直接進入酒家。在緩解了乾渴，他就向酒家老闆合掌半拜祝願：「願以此功德，你將來成佛。」有的人拿著食物和酒走到他跟前，對他說：「和尚！來一杯吧！」

        他說：「好啊！」當他一飲而盡時，這些人又取笑又譏諷地說：「和尚，你剛才是喝茶？還是喝酒呢？」「看你還喝酒，不像個出家人啊！」

        他一點不放在心上，照樣合掌恭敬地說那句始終不變的話：「願以此功德，你將來成佛。」

        就這樣，始終說這句「願成佛」的話。

        河潭和尚的晚年，是在法雨寺度過的。該寺當時由大律師東山和尚住持，戒律極嚴。好酒的河潭和尚沒法在這所寺廟裡住。

        東山和尚對他倒是很寬容，來去隨他，願意住就住，願意走就走。

         但河潭和尚無法和大眾在大寮裡共住，也不能與大眾一起過堂用齋，他只能跟那些來廟裡幹活的行者，和做雜活的工人一起吃住。

        每天吃過早飯，他就走出廟門，直到夜裡才歸寺。

        有一天，他把該寺的監院叫來說：「三個月後，我就要走了。」

        監院只當作是玩笑話，至於他是搬到哪裡還是離開人世，並不仔細過問。

        後來，在河潭和尚說要走的那天前的一個星期，河潭和尚又叫來監院，把一捆由十元、一百元整整齊齊迭好了的六萬韓元（按現在算，不到一百元人民幣）交給監院。

        河潭和尚說：「我其它什麼都沒有，沒有一本經書，沒有一個木箱，也沒有一塊地。剛才這些錢是我全部的財產，就捐給廟裡用吧！」

        他又從襪子裡拿出三萬韓元，說：「這些錢，用來處理我的後事應該足夠了。」

        要走的前一天，河潭和尚用泡了檀香木的水洗了澡，換上預先準備的壽衣。然後在乾淨的地方，把洗澡前穿的衣服都燒掉了。

        這時，他真是一無所有了，除了穿在壽衣外的一件長衫和袈裟，連一塊毛巾和一雙襪子也沒有。

        起初，監院聽河潭和尚說：「三個月後要走」，只當作是玩笑，這時看到河潭和尚接二連三的異常舉動，也有些不安。

        在河潭和尚要走的那天清早，他派了三個年輕僧人看著河潭和尚。

        到了上午十點，河潭和尚開口說：「現在到我該走的時候了。」旁邊看他的年輕僧人，有點不耐煩地說：「你不知道現在是大殿供佛的時間嗎？你既然是個出家人，為什麼在供佛的時間走呢？」

        河潭和尚說：「你說的也對，你把我扶起來。」說完，本想坐著圓寂的河潭和尚，在年輕僧人的攙扶下，往佛殿這邊走來。

        他在大殿的一處端正地坐著，很安靜地等到供佛儀式全部做完。他這時吩咐身邊的僧人說：「現在沒別的事了，請扶我躺下吧！」

        在身邊僧人的幫助下，河潭和尚安祥地躺下了，用微小的聲音說了他一生最後的話：「願共法界諸眾生，自他一時成佛道。」

        河譚和尚圓寂了！

        這時法雨寺的監院頓足捶胸，痛哭流涕地說：「唉呀！唉呀！真正有道的善知識撇在一邊，我真是眼瞎了、耳聾了，什麼也不知道啊！」

              【靈光獨耀】
        返照一下自己：
每個當下的我，是怎樣活著的？
果真幸福地活著嗎？

        實際上，我們生生世世都在丟失自己的真心中活著。任何時候都在妄想、貪欲、嗔恚中顛倒迷惑，積累了數不清的業。

        此時此刻來到輪回的此處，而我們卻沈迷其中，毫不知覺！

        對「什麼是真正的幸福」也惘然不覺，對自己的前途命運，並不做任何應該做的事。

        我們想獲得真正的幸福，就必須學會直視我們的生活！

        在這些多得不可計數的生活方式中，我們視什麼為幸福的生活：
財富多，是幸福的生活嗎？
名聲大，是幸福的生活嗎？
周圍的人，向你虔誠禮拜是幸福的生活嗎？

        不然，就像河潭和尚一樣，最終一無所有，活在挨周圍人的罵、受周圍人的輕蔑中，但在他的內心深處，始終守持著不變的心性，安住輕安自在的生活。最後沒給任何人煩擾，灑脫自在地離開人間。

        河潭和尚以一句名號為所緣，功深力極，證入了念佛三昧，明心見性。

        從此，他遠離了身心憂苦，唯有無量清淨喜樂。他現生就處在極樂世界中，得到了究竟、永恆的大安樂。

      《涅槃經》說：
諸行無常，是生滅法
生滅滅已，寂滅為樂。

《文殊菩薩給化身為豬的法聖菩薩 寫信的故事⋯⋯》

《文殊菩薩給化身為豬的法聖菩薩  寫信的故事⋯⋯》

有個人名叫洛卓，他對文殊師利菩薩有極大的虔敬心。有一天夜晚，他在書上看到一段令他驚喜的文字，文中提到文殊師利菩薩曾經三度發願，對於 任何造訪五台山的人，他都會親現其身。對洛卓而言，這是最美妙，最動人的發現了。他興奮異常，好不容易熬過了無法合眼的一夜，連早飯都沒吃， 就跑去上師家裡，請求上師的允許與加持，讓他前往五台山。起初洛卓的上師極力勸說，告訴他，這樣一趟充滿了危險及困難的旅​​途，完全沒有必要，但洛卓 堅持要去。他一再地懇請上師讓他成行，上師終於放棄努力，同意了他。

在那個年代，旅行是相當艱難的。但是洛卓不畏懼任何可能遭遇的危險，打包了幾個月分量的食物和藥品，放到驢子背上，跟上師，家人與朋友道別後，便踏 上了橫越西藏高原的旅途。

一路上崎嶇難行。洛卓渡過了好幾條湍急險峻的河流，走過了好幾個炙熱乾燥，只有毒蛇和野獸相伴的荒漠。經過幾個月的旅程，洛卓終於安全抵達了五台山。他 隨即開始尋找文殊師利。他一再地到處尋覓，但是卻連一個稍微貌似文殊師利菩薩的人都找不到。一天夜裡，他倚著寺廟前冰冷的鐵製台階上休息，很快就睡 著了。

後來他回想起來，依稀記得走進了一家很熱鬧的酒館，有許多當地人在裡面喝酒喧鬧，談天說笑。由於天色已晚，洛卓也累了，於是他想要找個房間住下。但是坐 在走廊盡頭小桌子後面的肥胖老闆娘告訴他，客棧已經住滿了，除非他願意睡在廊邊的角落。他滿懷感激地接受了，安頓下來，從行囊裡拿出一本書來念，準備 入睡。

過了一會兒，一群喧鬧的少年從酒吧衝進走廊，開始捉弄這位胖老闆娘。洛卓想辦法不去注意他們，但為首的少年卻看見了他。他大搖大擺地走過來，端詳著洛卓。

“你來這兒幹什麼？”他問道。

洛卓不知如何回答，情急之下，天真地把文殊師利菩薩的誓願說了出來。這位少年聽完，大笑不已。

“你們這些西藏人怎麼都這麼迷信為什麼呢！？”他大叫：“你還真的相信書本裡讀到的東西我在這裡住了一輩子，從來也沒聽過任何一個叫做文殊師利的 ！人“少年難以置信地搖搖頭，轉身走向那群夥伴，一邊回頭說：”冬天快到了，你最好趕快回家，免得凍死在這裡“！

於是這群人搖搖晃晃地又回到酒吧喝酒去了，老闆娘跟洛卓互相使了個眼色，鬆了一口氣。

過了幾天，洛卓再度上山尋覓，還是無功而返，在路上又遇見這位少年。

“你還沒走啊！”他叫道。

“好吧！我放棄了！”洛卓答道，露出一絲蒼白的微笑。“你是對的，我太迷信了！”

“你終於受夠了吧是不是！？”少年得意地叫道：“終於肯回家了吧”

“我想我就去蒙古朝聖吧，”洛卓說，“反正是順道回家，也不會讓這次的旅途是完全浪費時間。”

洛卓看起來很傷心，他說這些話的時候，雙肩無力地下垂。這位中國少年的心被洛卓的模樣軟化了。

“我跟你說，”他變得不像先前那麼氣勢凌人了，“你的盤纏不多了，食物也所剩無幾，你需要有人幫忙才行。這樣好了，我有個朋友在蒙古 ，我寫封信給他，你把信送去，我相信他一定會想辦法幫助你的。“

第二天，洛卓再度把他所有的東西打包到那頭老驢子的背上，他心灰氣餒地看了這文殊之山最後一眼，絕望中期望著文殊師利終能現身與他告別 ，可是什麼也沒有。在他面前匆忙來去的人群裡，除了那位帶來信件的中國少年之外，什麼也沒出現。洛卓向他道謝，把信塞在犛牛皮大衣裡，就往 蒙古去了。

走了幾個月後，洛卓來到了少年所說的地方。他把信函拿在手上，逢人就打聽收信人住在哪裡。不知怎麼回事，問到的人看了都大笑， 讓洛卓非常困惑。最後洛卓遇到一位老太婆，她忍住不笑，問洛卓她是否可以打開信函，讀讀內容。洛卓把信交給她，自己卻不去看信。她 仔細地讀過之後，問道：“這封信是誰寫的？”

洛卓就把事情的經過告訴了她老太婆搖搖頭嘆口氣說：！“這些年輕小伙子總是欺負像你這樣無助的朝聖者不過我倒是知道有只畜牲，它就叫做這信上 。收件者的名字如果你真的要把信送到，去村子邊的垃圾堆上，就可以找到這隻豬。它很胖，你絕對不會找不到的。“

雖然洛卓聽得一頭霧水，但是他想，既然已經來到這裡，就去瞧瞧那隻豬吧！不久，他找到了一個如山一般高的垃圾堆，頂上坐著一隻長滿毛 的大肥豬。洛卓打開信函，很尷尬地把它拿到那隻豬細小而明亮的眼睛前面。讓他驚訝的是，那隻豬竟然似乎真地讀起信來！豬念完了信， 開始無法控制地哭泣起來，然後倒下來，死了。這一切讓洛卓大為驚訝，他突然生起強烈的好奇心，想知道是什麼內容會對這畜牲有這麼大的影響力，於是他 終於讀了這封信。

信上寫著：

法聖菩薩：

你在蒙古利益眾生的任務已經圓滿，請速回五台山。

文殊師利親筆

洛卓既驚又喜，他重拾信心，以最快的速度奔回五台山，心中只有一個念頭：“這次我再見到文殊師利，我一定要緊緊抓住他，不讓他離開！”

他回到先前下榻的酒館，找到老闆娘。洛卓問她是否看到那位少年。

“那群少年總是來來去去的，誰曉得現在又到哪兒去了！”

洛卓聽了，心裡一沉。

“你看起來很累了，”老闆娘的語氣變得溫柔一些，“倒不如去睡個覺，明天再去找那些年輕人吧！”她把上次的那個角落又給了洛卓，他很 快地就睡著了。

當洛卓從台階上摔下而醒來時，他才發現自己還在寺廟前，整個人都幾乎凍僵了。四下無人，沒有老闆娘，沒有酒館，也沒有小鎮。他置身五台山， 這個據稱是文殊師利菩薩駐錫的外境，然而，洛卓的福德使他與文殊師利菩薩有關的一切體驗，都發生在一場夢裡。

我一直希望洛卓終能理解，文殊師利菩薩的悲心是如此的廣大而遍在，在任何地方都可以迎請他現身，即便就在自己的家鄉也行。從這個觀點來看， 雖然洛卓的五台山之旅是沒有必要的，但絕對不是浪費時間。因為假若他不去朝聖，也許就經驗不到這個內在的旅程，也許就不會有任何的了悟。

聽聞了德松仁波切說過這個故事之後，我造訪了五台山數次，結果比洛卓還不成功。我不僅完全無法迎請文殊師利菩薩現前，甚至連個夢都沒有。唯一發生的， 是我對大部分寺廟的售票機制與售票僧人感到厭煩，尤其是看到許多神聖的殿堂被簡化為歷史紀念建築，令我極為失望。然而，過了一下子，我的智識心開始懷疑， 那些只在乎門票銷售量，傲慢又貪得無厭的僧人當中，是否有一位正是文殊師利菩薩本人？誰知道呢？

文：宗薩欽哲仁波切