【緣起性空----適當的距離】

【緣起性空----適當的距離】

認識很多人後，發現：所有的恩怨，都是因人和人「太」熟所引起的，靠的「太近了」，就起了麻煩！恩怨就生了！

家庭中，聚合中，乃至朋友之中也是一樣的。熟識起來，可兩人同穿一條褲子；分開後，可以老死不相往來。因彼此「太」好而生執著，落兩邊！

⋯弘一大師在晚年時，寫了一首詩：

君子之交，其淡如水。
執象而求，咫尺千里。

人與人之間的情份，淡淡即甘馨，這樣的關係，才是妙缘！所謂：

淡中知真味！常裡識英奇！

若「一直」濃濃的，兩人濃如蜜，就是要分開的時候！----因為「無常是相對」！

老子說：大曰逝，逝曰遠，遠曰返。如果一直感情升溫而生執著，自然會退溫，這就是「無常的法性」！

雖然久未見，因適當的距離，大家還是朋友。因為印象中，留跡著美好。

人和萬物之間，都要保持適當的距離；對人且說三分話，因為尊重故！因為心妙智故！因為心寂照故！

不管是夫妻之間也好，還是家庭中也好，適當的要保持距離，如此，才有真性灼知、真切的相惜。

我認識一個法友，因為彼此太熟了。她跟我說：「你不要給我講佛法，你可以度化的了別人，但是度化不了我。」

我想想也是，太近了嘛。後來，她離開了廈門，離開後我也懶得聯繫，所以慢慢的她就能想起我的真性情， 想起我的話，慢慢的覺得我的話，很雋永！能有味！

佛陀旁邊出現了，像：善星比丘，提婆達多比丘的傲慢。因為他二人「太」近而自己不自覺，看不到佛陀的功德，觀察不到自性的法身，所以他們看不到佛陀的三十二相，八十種好，卻「以為」佛陀沒什麼殊勝！----其實，是其二人，恭敬心不夠故！

靠的「太近了」，就缺少恭敬心，看不到，就會忽視對方的功德！

「感覺」一熟，必生貪着心，此貪着心，就是將來恨對方的根源。----而這種「恨對方」，其實是「恨自己」、「幻恨一個幻化」！無貪愛，即無幻恨，而放下煩惱，也袛是「一念之間」，所謂：

轉境即如來！轉念即如來！

很多人「一太親近」，就看不到對方的功德，而卻見過失，這不是自造惡業嗎？

人和人的淨缘關係，若無保持適當的距離、若無一種恭敬心，必很難維持下去！

我們講：「心意調柔」，就是調覺自性，柔定悲智！這樣才會妙緣普照！

若無真實的心意調柔，當你真的見到佛陀時，你連成佛的心都沒有了！----因為「我們錯覺」佛陀是那麼的平實，那麼的普通。所以縱你見到了，「會覺得」佛也不過如此。又如何能想着成佛呢！

真正有功德的人，是很平實的！但因吾人我們德行不足、福報未淨時，往往就看不到對方的功德！

相處，是一種藝術、是一種學習、是一種訓練，這就是修行！

智者，相處著自覺心！愚者，追求著幻妄境！故智者心境一如！愚者心境相異！

時時「無欲則剛」，觀自在！
處處「有容乃大」，妙吉祥！

君子之交，淡如水啊！平平淡淡的心，不「需要太多的想要」自然好來好去、舒卷自如！

別人予，我們的要感恩；因感恩，必惜福，關係能持久而一切自吉祥如意。

夫妻之間沒有感恩，兩人就是討債鬼！

互相討債，兩討債鬼在一起生活，能開心嗎？

沒有感恩對方的好，就是一種牽扯，牽扯即是自招逆缘，而相互磨難。這就是因果不昧的定律！

我見過一個女眾，喜歡上一個男的，他已婚，但是兩人又同居。而男眾卻經常打她。但是他想不通：為什麼還喜歡她？

很簡單。你欠她情債，她欠你錢債！

適當的距離，是成就性空！
想要的黏稠，是造就輪迴！

試問吾人：

選擇了什麼！自覺了什麼！